本文详细阐述了关于背道的综合研究第十节（那些不能进入天国的人）和第八节（哥林多前书5章和马太福音15-16章的启示）中列出的罪行和罪人类别。这些在圣经中被指出的罪行和罪人，与导致被排除在神国之外并最终导致离弃真道（背道）的行为和属灵状况相关。本文使用希腊原文（新约）和希伯来原文（旧约，如适用）来分析每一种罪行，以阐明其含义，所有经文均使用英文标准版（ESV）在其圣经上下文中进行验证。分析探讨了每一种罪行的本质、其与背道的联系，以及可能影响这些行为的属灵力量（例如，谬误的灵），并强调了真理之灵在预防这些罪行方面的重要性。
圣经警告说，某些罪行和不悔改的罪人将无法承受神的国，这反映了一种悖逆或疏忽的状态，与背道——即离弃对神的信仰——相符。原文第十部分引用了启示录21:8、马太福音7:21-23、哥林多前书6:9-10和加拉太书5:19-21，列举了具体的罪行和被排除在神国之外的罪人类别。第八部分则引用了哥林多前书5章和马太福音15-16章，着重强调了诸如性不道德、贪婪和虚伪等罪行，这些罪行败坏了教会，导致背道。这份文件详细考察了这些罪行和罪人，运用原文语言阐释了它们的含义及其在属灵堕落中所扮演的角色。该分析强调了真理之灵（它培养服从和毅力）与谬误之灵（它助长欺骗和叛逆，最终导致背教）之间的对比。
启示录 21:8
经文：“胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里。”（ESV）
分析：
胆怯（δειλοῖς，deilois）：
希腊语含义：源自 deilos，意为“恐惧的”或“胆怯的”，暗示在面对考验时缺乏勇气或信心。在《启示录》21:8 中，它指的是那些因害怕迫害或苦难而退缩、放弃信仰的人，这与《希伯来书》10:38-39 相符：“我的义人必因信得生；他若退缩，我心里就不喜欢他。”（ESV）
与背道的联系：懦弱反映出缺乏坚持，这是背道的特征之一（希伯来书 3:12）。谬误的灵利用恐惧，导致人们放弃信仰（马可福音 4:17），而真理的灵则赋予人勇气（提摩太后书 1:7）。
Faithless（ἀπίστοις，apistois）：
希腊语释义：源自 apistos，意为“不信的”或“不忠的”，指那些拒绝或缺乏对上帝的信仰的人。这与雅各书 2:19 中的 pistis（信仰）形成对比，那里魔鬼“相信”（pisteuō），但却缺乏得救的信心。
与背道的联系：不信的人放弃对基督的信赖，这是背道的标志（路加福音 8:13）。谬误的灵滋生不信（提摩太前书 4:1），而真理的灵则使信心稳固（约翰一书 4:2）。
可憎（ἐβδελυγμένοις，ebdelygmenois）：
希腊语释义：源自 bdelyssomai，意为“可憎的”或“令人厌恶的”，通常与道德或精神上的不洁有关（例如，利未记 18:22 中提到的偶像崇拜，希伯来语为 toʿevah）。在启示录 21:8 中，它用来描述那些被严重罪行玷污的人。
与背道的关系：可憎的行为反映出人心背离上帝，类似于以色列的偶像崇拜（耶利米书 3:6）。谬误的灵助长这种污秽（犹大书 1:4），而真理的灵则洁净人（以弗所书 5:26）。
凶手（φονεῦσιν，phoneusin）：
希腊语含义：源自 phoneus，意为“杀人者”或因仇恨或恶意而无故杀人的人（参见约翰一书 3:15：“凡恨他弟兄的，就是杀人的”）。
与背道的联系：谋杀反映了对上帝爱的命令的拒绝（约翰福音 13:34），这与背道的无法无天（马太福音 24:12）相符。谬误的灵煽动仇恨（加拉太书 5:20），而真理的灵则促进爱（加拉太书 5:22）。
性不道德（πόρνοις，pornois）：
希腊语含义：源自 pornos，意指从事性不道德行为的人，包括婚前性行为、通奸或其他非法性行为。它涵盖了违背上帝对性行为的设计的行为（哥林多前书 6:18）。
与背道的关系：性不道德反映出人心受世俗欲望的驱使（约翰一书 2:16），最终导致背道（哥林多前书 5:11）。谬误的灵助长感官享乐（犹大书 1:4），而真理的灵呼召人追求圣洁（帖撒罗尼迦前书 4:3）。
巫师（φαρμακοῖς，pharmakois）：
希腊语含义：源自 pharmakos，意为施行巫术、魔法或使用药物进行魔法仪式的人，通常与偶像崇拜和恶魔的影响有关（参见申命记 18:10-12，希伯来语 qosem，意为占卜）。
与背道的联系：巫术涉及求助于邪灵，这是一种偶像崇拜，会导致背道（提摩太前书 4:1）。谬误的灵驱使这种行为，而真理的灵引导人走向真正的敬拜（约翰福音 4:24）。
偶像崇拜者（εἰδωλολάτραις, eidōlolātrais）：
希腊语含义：源自 eidōlolatrēs，意为“偶像崇拜者”，涵盖了对任何事物的崇拜胜过对上帝的崇拜（参见歌罗西书 3:5，其中贪婪被称为偶像崇拜）。
与背道的关系：偶像崇拜反映了以色列的叛乱（耶利米书 3:6），即离弃真神而敬拜假神，这是背道的核心原因。谬误的灵助长偶像崇拜（约翰一书 5:21），而真理的灵则引导人们敬拜基督（约翰福音 16:14）。
骗子（ψευδέσιν，pseudesin）：
希腊语含义：源自 pseudēs，意为“虚假的”或“欺骗的”，指的是那些习惯性说谎或欺骗的人（参见约翰福音 8:44，其中撒旦是“谎言之父”）。
与背道的关系：说谎反映出对真理的拒绝，与谬误的精神相符（约翰一书 4:6），并导致背道（帖撒罗尼迦后书 2:3）。真理的灵维护诚实（以弗所书 4:25）。
马太福音 7:21-23
经文：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我父旨意的人……我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（ESV）。
分析：
无法无天的工人（ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν, ergazomenoi tēn anomian）：
希腊语含义：源自 ergazomai（工作）和 anomia（无法无天，违反上帝的律法），用来描述那些自称有信仰却生活在不服从中的人，他们以虚伪或错误的教导为特征（参见马太福音 15:8）。
与背道的关系：不法行为反映了对上帝旨意的拒绝，类似于背道（apostasia，帖撒罗尼迦后书 2:3）。谬误的灵助长不法行为（犹大书 1:4），而真理的灵使人顺服（约翰福音 16:13）。
哥林多前书 6:9-10
经文：“无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、同性恋的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。”（ESV）
分析：
性不道德（πόρνοι，pornois）：参见上文启示录 21:8。
偶像崇拜者 (εἰδωλολάτραι, eidōlolātrai)：见上文启示录 21:8。
通奸者（μοιχοί，moichoi）：
希腊语含义：源自 moichos，意为犯奸淫、违反婚姻盟约的人（参见出埃及记 20:14，希伯来语 naʾaph）。
与背道的联系：奸淫反映了不忠，象征着对上帝的属灵不忠（meshuvah，耶利米书 3:6）。谬误的灵助长情欲（约翰一书 2:16），而真理的灵则促进忠诚（希伯来书 13:4）。
实行同性恋的男性（ἀρσενοκοῖται，arsenokoitai；μαλακοί，malakoi）：
希腊语含义：Arsenokoitai（源自 arsēn，男性，koitē，床）指男性进行同性性行为，而 malakoi 指那些扮演被动角色或过着女性化生活的人，两者都被谴责为违反上帝的设计（参见利未记 18:22，希伯来语 toʿevah）。
与背道的联系：这些行为反映了对上帝秩序的反叛，与背道拒绝真理相一致（罗马书 1:26-27）。谬误的灵助长感官享乐（犹大书 1:4），而真理的灵则呼召纯洁（哥林多前书 6:11）。
盗贼（κλέπται，kleptai）：
希腊语含义：源自 kleptēs，意为偷窃者，违反上帝的命令（出埃及记 20:15，希伯来语 ganav）。
与背道的关系：偷窃反映了贪婪和对上帝供应的漠视，导致背道（底马，提摩太后书 4:10）。谬误的灵助长贪婪（歌罗西书 3:5），而真理的灵则促进知足（腓立比书 4:11）。
贪婪（πλεονέκται，pleonektai）：
希腊语含义：源自 pleonektēs，意为贪得无厌，常常以牺牲他人利益为代价，类似于偶像崇拜（歌罗西书 3:5）。
与背道的联系：贪婪驱使人爱慕世界（约翰一书 2:15），最终导致背道（犹大，马太福音 26:15）。谬误的灵助长物质主义，而真理的灵鼓励慷慨（哥林多后书 9:7）。
醉汉（μέθυσοι，methusoi）：
希腊语含义：源自 methusos，意思是习惯性醉酒、失去自制力的人（参见箴言 23:20-21）。
与背道的关系：醉酒反映出缺乏清醒，使人容易受欺骗和背道（提摩太前书 4:1）。谬误的灵利用放纵，而真理的灵则促进自制（加拉太书 5:23）。
辱骂者（λοίδοροι, loidoroi）：
希腊语含义：源自 loidoros，意为诽谤或言语辱骂他人的人，根植于恶意（参见诗篇 101:5，希伯来语 lashon，意为诽谤）。
与背道的联系：辱骂反映出一颗远离上帝之爱的心，与背道的不法行为相符（马太福音 24:12）。谬误的灵挑起分裂（加拉太书 5:20），而真理的灵则促进和平（加拉太书 5:22）。
骗子（ἅρπαγες，harpāges）：
希腊语含义：源自 harpax，意为掠夺者或勒索者，通常通过欺骗或暴力手段。
与背道的联系：欺诈反映了贪婪和不诚实，会导致背道（彼得后书 2:3）。谬误的灵助长剥削，而真理的灵维护正直（以弗所书 4:28）。
加拉太书 5:19-21
经文：“情欲的事都是显而易见的，就如淫乱、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴，以及诸如此类的事……行这样事的人必不能承受神的国。”（ESV）
分析：
性不道德（πορνεία，porneia）：比 pornos 的含义更广泛，涵盖所有非法性行为。参见启示录 21:8。
杂质（ἀκαθαρσία，akatharsia）：
希腊语含义：源自 akathartos，意为“不洁”，指道德或精神上的不洁，通常与淫欲或偶像崇拜有关（参见罗马书 1:24）。
与背道的关系：不洁反映出一颗污秽的心，容易背道（希伯来书 3:12）。谬误的灵助长污秽（犹大书 1:4），而真理的灵则洁净人（约翰一书 1:7）。
性感（ἀσέλγεια，aselgeia）：
希腊语含义：指“放荡”或不受约束的放纵，通常指性或道德上的过度（参见彼得后书 2:2）。
与背道的关系：感官享乐反映了对世俗欲望的屈服，导致背道（犹大书 1:4）。谬误的灵助长放纵，而真理的灵呼召人克制（彼得前书 4:3-4）。
偶像崇拜（εἰδωλολατρία, eidōlolatreia）：见启示录 21:8。
巫术（φαρμακεία，pharmakeia）：与 pharmakos 相关，指巫术或药物诱发的巫术。参见启示录 21:8。
敌意（ἔχθρα，echthra）：
希腊语含义：意为“敌意”或“仇恨”，反对上帝爱的呼召（参见约翰一书 3:15）。
与背道的关系：仇恨反映出人心刚硬，背离上帝，最终导致背道（马太福音 24:12）。谬误的灵煽动仇恨，而真理的灵则促进爱（加拉太书 5:22）。
纷争（ἔρις，eris）：
希腊语含义：意为“争论”或“争吵”，造成分裂（参见箴言 17:14，希伯来语 midyan）。
与背道的联系：纷争分裂教会，导致背道（哥林多前书 1:11）。谬误的灵挑起冲突，而真理的灵带来合一（以弗所书 4:3）。
嫉妒（ζῆλος，zēlos）：
希腊语含义：表示“热忱”的负面含义，如嫉妒或竞争（参见雅各书 3:14）。
与背道的关系：嫉妒反映出不满，会导致背道（底马，提摩太后书 4:10）。谬误的灵助长嫉妒，而真理的灵则促进知足（腓立比书 4:11）。
愤怒发作（θυμοί，thymoi）：
希腊语含义：源自 thymos，意为愤怒或狂怒的爆发（参见箴言 22:24，希伯来语 ʾaph）。
与背道的联系：愤怒会破坏爱，与背道的不法行为相符（马太福音 24:12）。谬误的灵会激起愤怒，而真理的灵会促进和平（加拉太书 5:22）。
对抗（ἐριθεῖαι，eritheiai）：
希腊语含义：意为“自私的野心”或“派系斗争”，提倡个人利益而非团结（参见腓立比书 2:3）。
与背道的联系：纷争导致分裂，进而导致背道（哥林多前书 3:3）。谬误的灵助长自私，而真理的灵则促进谦卑（腓立比书 2:4）。
分歧（διχοστασίαι，dichostasiai）：
希腊语含义：意为“分裂”或“裂痕”，破坏团契（参见罗马书 16:17）。
与背道的联系：纷争使教会分裂，助长背道（犹大书 1:19）。谬误的灵播撒分裂的种子，而真理的灵则使人合一（哥林多前书 12:25）。
部门（αἱρέσεις，haireseis）：
希腊语含义：意为“派别”或“异端”，指的是分裂性的教义或团体（参见彼得后书 2:1）。
与背道的关系：分裂反映了错误的教导，导致背道（提摩太前书 4:1）。谬误的灵助长异端，而真理的灵维护真理（约翰一书 4:6）。
嫉妒（φθόνος，phthonos）：
希腊语含义：意为“恶意的嫉妒”，渴望伤害他人（参见马太福音 27:18）。
与背道的关系：嫉妒滋生怨恨，导致背道（雅各书 3:16）。谬误的灵助长嫉妒，而真理的灵则促进爱（哥林多前书 13:4）。
醉酒（μέθαι，methai）：参见哥林多前书 6:9-10。
狂欢（κῶμοι, kōmoi）：
希腊语含义：意为“狂欢作乐”或过度的狂欢，通常与醉酒的宴饮有关（参见彼得前书 4:3）。
与背道的联系：纵欲狂欢反映出放纵，导致背道（彼得后书 2:2）。谬误的灵助长过度，而真理的灵呼召人保持节制（彼得前书 5:8）。
诸如此类的事：保罗的这句包罗万象的短语包含了类似的罪行，强调持续不断的、不悔改的行为。
哥林多前书 5
经文：“有人传扬你们中间有淫乱的事……你们竟还骄傲！你们岂不更应该哀恸吗？……若有人称为弟兄，却是行淫乱的、贪婪的、拜偶像的、辱骂的、醉酒的、勒索的，就不可与他交往……要把那恶人从你们中间除掉。”（哥林多前书 5:1-2, 11, 13，ESV）。保罗将罪比作“酵”：“一点面酵能使全团发起来。”（哥林多前书 5:6，ESV）。
分析：
性不道德（πορνεία，porneia）：参见加拉太书 5:19-21。在哥林多前书 5:1 中，它特指男人与他父亲的妻子同寝，这是一种严重的罪行（参见利未记 18:8，希伯来语 ʿervah）。
与背道的关系：这种罪若不悔改，就会败坏教会，导致背道（提摩太前书 4:1）。谬误的灵助长不道德的行为，而真理的灵呼召人悔改（哥林多前书 6:11）。
贪婪（πλεονέκτης, pleonektēs）：参见哥林多前书 6:9-10。
偶像崇拜者 (εἰδωλολάτρnς, eidōlolātrēs)：参见启示录 21:8。
辱骂者（λοίδορος，loidoros）：参见哥林多前书 6:9-10。
醉汉（μέθυσος，methusos）：参见哥林多前书 6:9-10。
骗子（ἅρπαξ，harpax）：参见哥林多前书 6:9-10。
酵母（ζύμη，zymē）：
希腊语含义：意为“酵母”，象征着罪恶的普遍影响，传播腐败（参见出埃及记 12:15，希伯来语 seʾor）。
与背道的关系：未被纠正的罪，受谬误之灵驱使，有可能导致整个群体背道（哥林多前书 5:6）。真理之灵呼召纯洁（哥林多前书 5:8）。
马太福音 15-16 章
文本：
马太福音 15:7-9：“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬拜我也是枉然，因为他们将人的吩咐当作道理教导人。”（ESV）
马太福音 15:13-14：“凡栽种的植物，若不是我天父栽种的，必要连根拔出来。任凭他们吧！他们是瞎子领路；若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”（ESV）
马太福音 23:27-28：“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓……外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切污秽。”（ESV）
分析：
虚伪（ὑποκριταί，hypokritai）：
希腊语含义：源自 hypokritēs，意为“演员”或“假装的人”，指的是那些假装正义而隐藏罪恶的人（参见诗篇 26:4，希伯来语 ʿal，意为欺骗）。
与背道的关系：虚伪反映出一颗远离上帝的心（马太福音 15:8），这与背道的浅薄信仰相符（路加福音 8:13）。谬误的灵助长虚伪（犹大书 1:4），而真理的灵则要求真诚（约翰一书 3:18）。
假教师（τυφλοὶ ὁδηγοί,typhloi hodēgoi）：
希腊语含义：字面意思是“盲目的向导”，指的是那些传授人类传统而非上帝真理，误导他人的人（参见马太福音 15:14）。
与背道的关系：假教师受谬误之灵驱使，散布欺骗，导致背道（彼得后书 2:1；提摩太前书 4:1）。真理的灵维护使徒的教导（约翰一书 4:6）。
所列举的每一种罪都反映出对上帝真理的拒绝，与谬误之灵（pneuma tēs planēs，约翰一书 4:6）相符，这种谬误之灵助长欺骗、叛逆和世俗的欲望，最终导致背道（apostasia，帖撒罗尼迦后书 2:3）。真理之灵（pneuma tēs alētheias，约翰福音 16:13）则通过以下方式来对抗这些谬误：
使人能够承认耶稣是主（kyrios，哥林多前书 12:3）。
引导人进入真理（alētheia，约翰一书 4:6）。
结出属神的果子（加拉太书 5:22-23）。
赋予人顺服上帝的能力（约翰福音 15:4）。
如犹大（马太福音 26:15）、底马（提摩太后书 4:10）或“七灵”比喻（路加福音 11:24-26）所示，若不悔改地坚持这些罪行，将会导致更糟糕的情况，加剧背道的后果。
启示录21:8、马太福音7:21-23、哥林多前书6:9-10、加拉太书5:19-21、哥林多前书5章以及马太福音15-16章所列举的罪恶和罪人——懦弱、背信、可憎的行为、谋杀、淫乱、邪术、拜偶像、说谎、不法、奸淫、同性恋、偷盗、贪婪、醉酒、辱骂、欺诈、污秽、淫乱、仇恨、纷争、嫉妒、愤怒、结党、纷争、分裂、狂欢、虚伪和假教导——反映了拒绝上帝真理的行为和内心状态，导致被排除在上帝的国度之外，最终背离祂。原文词汇（porneia、eidōlolatreia、anomia等）揭示了这些罪恶的深层含义，表明了对上帝旨意的悖逆。谬误之灵驱使这些罪恶，滋生欺骗和背道；而真理之灵则赋予信徒悔改、顺服和坚忍的能力，防止他们离弃真道（约翰一书 4:1-6）。信徒必须分辨诸灵，住在基督里，追求圣洁，才能避免这些罪恶及其永恒的后果。