圣经中的隐喻和象征

这份文件是一份圣经概念、象征及其潜在预表联系(例如,旧约中的预表指向新约中耶稣、教会或属灵现实的应验)的头脑风暴式表格。这是一份全面的清单。文件中列出了“面包”、“吗哪”、“羔羊”和“圣殿”等经典的圣经隐喻或象征。这些内容均取材于可靠的圣经象征学资料,解释了每个象征的主要隐喻含义、其“联系”(与其他圣经象征或概念的联系,通常是预表性的)以及关键的圣经经文。

这并非所有圣经比喻的完整列表(因为圣经中包含数千个比喻,为了清晰起见,我按主题进行了分组,并添加了密切相关的象征以求完整,例如在“圣灵”下列出“鸽子”)。我优先考虑了预表性的联系,例如旧约中的某些元素如何预示基督或属灵真理。

圣殿和祭司的隐喻

这些通常象征着上帝的临在、牺牲和通往圣洁的道路。

隐喻/象征 代表 圣经内部的联系 圣经参考文献
寺庙 神在人间的居所;在新约中,指信徒的身体或基督的身体。 与教会(作为新的圣殿)、家庭(属灵的家)、至圣所(通往神最深处的通道)、基督的身体(信徒团体)的联系 列王纪上 6(所罗门圣殿);约翰福音 2:19-21(耶稣是圣殿);哥林多前书 3:16-17(信徒是圣殿);以弗所书 2:19-22(神的家)
至圣所 至圣所;藉由牺牲而得见神的同在 与耶稣的宝血(赎罪使人得以进入圣殿)、大祭司(中保)、香(祷告升天)的联系 出埃及记 26:33-34;希伯来书 9:1-12(基督进入天上的圣所);希伯来书 10:19-22(因耶稣的宝血得以坦然进入圣所)
大祭司 神与人之间的中保;耶稣是至高无上的大祭司 与祭司(一般角色)、耶稣(实现)、香(献上祈祷)、燃烧的烛台(礼拜中的光)相关的联系 出埃及记 28 章(亚伦的角色);希伯来书 4:14-16(耶稣作为体恤人的大祭司);希伯来书 7:24-25(永恒的祭司职分)
牧师 上帝家中的仆人;新约信徒如同祭司 与大祭司(首领)、陈设饼(供品)、香(祷告)、油(膏抹)相关的物品 出埃及记 19:6(祭司的国度);彼得前书 2:9(君尊的祭司职分);启示录 1:6(使我们成为祭司)
圣徒的祈祷升腾至天主 与祷告(直接连接)、圣灵(充满力量的祷告)、燃烧的烛台(伴随敬拜的光芒)的联系 出埃及记 30:7-8;诗篇 141:2(祷告如同香);启示录 5:8(盛满香的金碗如同祷告)
燃烧的烛台 上帝临在与指引之光;永恒的光照 与光明(神圣真理)、油(象征圣灵的燃料)、圣殿物品(象征敬拜的器物)的联系 出埃及记 25:31-40(设计);撒迦利亚书 4:2-6(不是靠势力,而是靠圣灵);启示录 4:5(七盏灯象征神的灵)
陈设饼(供奉的面包) 神的同在持续不断;与祂相交 与面包(道/生命)、吗哪(供应)、耶稣的身体/肉身(为我们舍身)的联系 出埃及记 25:30;利未记 24:5-9;约翰福音 6:51(耶稣是生命的粮)
敬酒 倾尽一生或牺牲;在服侍中得享喜乐 与葡萄酒/葡萄汁(血/盟约)、杯子(苦难/审判)、耶稣之血相关的联系 创世记 35:14;腓立比书 2:17(保罗的生命如同奠祭);提摩太后书 4:6
献祭的羔羊 为罪献祭;无辜的替代品 与羔羊(耶稣)、耶稣的身体/肉身(在圣餐中食用)、基督的身体相关的联系 利未记 1:10-13;约翰福音 1:29(神的羔羊);哥林多前书 5:7(基督是我们的逾越节羔羊)
圣灵的膏抹和能力 与圣灵(同在)、燃烧的烛台(燃料)、祭司(膏抹)相关的联系 出埃及记 30:22-33;撒迦利亚书 4:6(不是靠能力,乃是靠圣灵);使徒行传 10:38(耶稣被圣灵膏抹)
杯子 降下的苦难、审判或祝福 与葡萄酒(血)、奠祭(倾倒的)、耶稣的宝血(新约)相关的词语 诗篇 23:5(杯满溢);马太福音 26:39(苦杯);哥林多前书 11:25(新约之杯)
寺庙物品(一般) 敬拜中的某些元素预示着基督的到来 以上所有物品(例如,烛台、香炉、陈设饼)都与此相关;它们象征着获取、光明、祈祷和献祭。 出埃及记 25-31(会幕的器具);希伯来书 9:1-10(天上事物的地上副本)

牺牲与救赎的隐喻

这些都强调赎罪、罪和救赎。

隐喻/象征 代表 圣经内部的联系 圣经参考文献
羊肉 为罪献上的无辜牺牲;耶稣基督 与羔羊之血(保护/赎罪)、耶稣(实现)、十字架上的罪(承担惩罚)相关的联系 出埃及记 12:3-13(逾越节羔羊);以赛亚书 53:7(像羔羊被牵到宰杀之地);约翰福音 1:29;启示录 5:6
羔羊之血 赎罪和免受审判的保护 与耶稣之血(最终赎罪)、门(逾越节标记)、咒诅(已移除)相关的链接 出埃及记 12:7-13;希伯来书 9:22(用血赎罪);彼得前书 1:18-19(藉着基督的宝血得赎)
耶稣的宝血 洗净罪孽;新约 与羔羊之血(类型)、至圣所(进入)、罪(赦免)相关的链接 马太福音 26:28;以弗所书 1:7(藉着血得救赎);希伯来书 9:14
十字架上的罪孽 承担人类的罪孽;替代 与木蛇(被举起)、十字架(工具)、耶稣(承载者)相关的线索 以赛亚书 53:4-6;哥林多后书 5:21(为我们承担了罪);彼得前书 2:24(在十字架上担当了我们的罪)
死亡与救赎的工具 与木头(材质)、十字架上的罪孽(目的)、木头上的蛇(平行)的联系 申命记 21:23(被咒诅在木头上);加拉太书 3:13(基督从咒诅中被救赎);歌罗西书 2:14(在十字架上罪债被赦免)
木蛇(或蛇/蛇形) 通过信仰获得治愈;预示着十字架的苦难 与十字架上的罪孽(罪孽“解除”)、巨龙/利维坦(撒旦被击败)、诅咒(承受)相关的链接 民数记 21:8-9;约翰福音 3:14-15(人子被举起);启示录 12:9(蛇象征撒旦)
诅咒 罪的后果;被基督打破 与罪(原因)、洁净/不洁净(状态)、罪孽(罪的重量)相关的因素 申命记 27-28;加拉太书 3:10-13(基督成了咒诅)
负担 罪孽或责任的分量 罪孽(重担)、轭(类似,但未在文档中提及)、顺服者的国度(解脱) 诗篇 38:4;马太福音 11:28-30(来得安息);加拉太书 6:2(担当重担)
罪孽 悖逆上帝;藉着牺牲得蒙赦免 与不圣洁(状态)、黑暗(道德)、爱(上帝的回应)相关的联系 诗篇 51:1-2;以赛亚书 1:18(虽是朱红色,变为白色);约翰一书 1:9(认罪并饶恕)

供给与精神生活的隐喻

这些都与维持生命、指引方向和促进成长有关。

隐喻/象征 代表 圣经内部的联系 圣经参考文献
面包 神的话语;属灵的滋养;耶稣的身体 与吗哪(天上的面包)、无酵饼(纯洁)、耶稣的身体/肉身(破碎)的联系 申命记 8:3(不是单靠食物);约翰福音 6:35(生命的粮);哥林多前书 11:24(擘开的身体)
葡萄酒/葡萄制品 喜乐、祝福或盟约之血 与饮祭(倾倒)、耶稣之血(盟约)、圣杯(共享)相关的链接 诗篇 104:15(使人心喜乐);马太福音 26:29(新约);约翰福音 15:1-5(葡萄树和枝子)
吗哪 天上的供应;基督是生命之源 与面包(象征意义)、耶稣的身体/肉身(永生)、磐石流出的水(补充供应)的联系 出埃及记 16:4-15;约翰福音 6:48-51(天上的粮);哥林多前书 10:3-4(属灵的食物/饮料)
无酵饼 纯洁无瑕,没有罪恶或腐败 与发酵物(罪/通货膨胀)、面包(纯洁的道)、洁净物(地位)相关的词语 出埃及记 12:15(逾越节);哥林多前书 5:6-8(除掉旧酵)
发酵的 罪恶、虚伪或腐败 与无酵饼(对比)、不洁(不纯)、罪(影响)相关的词语 马太福音 16:6(法利赛人的酵);哥林多前书 5:6(少许酵能影响全面)
水(来自岩石) 属灵的更新;圣灵或基督 与磐石(源头象征基督)、圣灵(活水)、吗哪(成双成对的供应)的联系 出埃及记 17:1-7;约翰福音 4:14(活水);哥林多前书 10:4(从灵磐石里喝水,基督)
耶稣的身体/肉身 为生命所献的牺牲;圣餐的元素 与面包(被吃的)、基督的身体(团体)、羔羊的肉(象征)的联系 约翰福音 6:51-56;哥林多前书 10:16-17(一个身体)
基督的身体 教会作为合一的信徒 与教会(集会)、基督的妻子(新娘)、家(家庭)的联系 罗马书 12:4-5;哥林多前书 12:27;以弗所书 4:12

精神存在与状态的隐喻

这些内容涵盖了神圣、邪恶和人类的境况。

隐喻/象征 代表 圣经内部的联系 圣经参考文献
圣灵 上帝赋予力量的同在 与风(运动)、火(净化)、油(膏抹)、鸽子(温柔,为扩展而添加)的联系 约翰福音 3:8(风);使徒行传 2:3-4(火/方言);罗马书 8:26(祷告的帮助)
敌对者/撒旦 上帝的敌人;欺骗者 与龙(力量)、利维坦(混乱)、蛇/巨蛇(微妙)的联系 约伯记 1:6-12;彼得前书 5:8(咆哮的狮子);启示录 12:9(龙/蛇)
撒旦或毁灭性力量 与利维坦(海怪)、敌对者/撒旦(身份)、蛇(形态)的联系 以赛亚书 27:1;启示录 12:3-9;启示录 20:2
利维坦 混乱或邪恶力量;被神击败 与龙(类似)、蛇(扭曲)相关的链接 约伯记 41;诗篇 74:14;以赛亚书 27:1
分别为圣归于神;纯洁 与不洁(对比)、洁净(仪式)、光明(道德)相关的词语 利未记 19:2;彼得前书 1:15-16(要圣洁)
不圣洁的 被玷污,与神分离 与不洁(不纯)、黑暗(罪恶)、发酵(腐败)相关的词语 利未记 10:10;哥林多后书 6:17(与不洁净的人分开)
干净的 礼仪上洁净的;蒙神悦纳的 与“不洁”(对比)、“圣洁”(状态)、“无酵”(纯净)相关的词语 利未记 11;使徒行传 10:15(神所洁净的)
不洁 不洁净的,需要清洗 与发酵(罪)、罪(原因)、诅咒(结果)相关的链接 利未记 11:4-8;以赛亚书 6:5(不洁的嘴唇)
神圣的真理、良善、上帝本身 与黑暗(对比)、天空之主(天国统治)、燃烧的烛台(象征)相关的联系 诗篇 27:1(神是光);约翰福音 8:12(耶稣是光);约翰一书 1:5
黑暗 罪恶、无知、邪恶 与光明(对立面)、邪恶(状态)、敌对者/撒旦(领域)相关的链接 约翰福音 3:19(爱黑暗);以弗所书 5:8(光明之子);约翰一书 1:6
洁净、审判或圣灵 与圣灵(方言)、光(光照)、风(与圣灵相伴)的联系 出埃及记 3:2(燃烧的荆棘);使徒行传 2:3;希伯来书 12:29(吞噬的火)
圣灵无形的工作 与圣灵(气息)、火(五旬节)、天上的主(掌控)的联系 约伯记 38:1;约翰福音 3:8;使徒行传 2:2
神的本性;牺牲行为 与罪(因爱而被赦免)、耶稣(化身)、基督之妻(关系)的联系 约翰福音 3:16;哥林多前书 13;约翰一书 4:8(神就是爱)

人物、地点和王国隐喻

这涉及到角色、社群和永恒的现实。

隐喻/象征 代表 圣经内部的联系 圣经参考文献
耶稣 中心人物;上帝化身,救世主 与几乎所有事物都有关联(例如,羔羊、面包、磐石、君王);符合旧约类型 以赛亚书 9:6;约翰福音 1:1-14(道成肉身);腓立比书 2:5-11
岩石/石头 稳定,根基;基督 与彼得/矶法(名字意为磐石)、磐石出水(供应)、圣殿(基石)的联系 申命记 32:4;哥林多前书 10:4(基督是磐石);彼得前书 2:4-8(活石)
彼得/矶法 教会的基石(名称意为“磐石”) 与磐石(基础)、教堂(建立在其上)、心灵(信仰)的联系 马太福音 16:18(立在这磐石上);约翰福音 1:42(名叫矶法);使徒行传 4:11(房角石)
内心、意志、情感 与祈祷(发自内心)、圣洁/不圣洁(状态)、爱(地位)的联系 申命记 6:5(全心全意地爱);诗篇 51:10(清洁的心);罗马书 10:10(心里相信)
教会 信徒集会;基督的身体/新妇 与基督的身体(合一)、基督的妻子(亲密关系)、圣殿(居所)的联系 马太福音 16:18;使徒行传 20:28;以弗所书 5:25-27(基督爱教会)
基督之妻 教会作为盟约中的新娘 与教会(身份)、爱(基础)、基督的身体(联合)的联系 以赛亚书 54:5;以弗所书 5:22-32;启示录 19:7-9(新娘预备好了)
房子 属灵的家庭或神的居所 与寺庙(大宅)、教堂(家庭)、王国(继承权)的联系 撒母耳记下 7:11-13(大卫的家);以弗所书 2:19(神的家);希伯来书 3:6(基督治理家室)
机会,通往救赎的入口 与木材(十字架/方舟的材料)、天堂(入口)、祈祷(途径)的联系 约翰福音 10:9(耶稣是门);启示录 3:20(敲门);歌罗西书 4:3(门是传信息的地方)
木头 用于祭祀或方舟的材料;人性 连接到十字架(木制)、门(入口)、木蛇(抬起) 创世记 6:14(方舟的木头);申命记 21:23(挂在树上/木头上)
国王 统治者;基督是万王之王 与王国、臣民、天上的主(天上的君王)、光明(权威)相连 诗篇 24:7-10(荣耀之王);提摩太前书 6:15;启示录 19:16
天空之主(或天堂之主) 上帝对创造的主权 与国王(统治者)、风(控制)、光(存在)的联系 诗篇 115:3(天上的神);马太福音 6:9(天上的父);以弗所书 1:20-21(基督高于一切)
天堂 神的国度;永恒的家 与顺服者相连的天国(入口),祷告(向……祷告),天上的主(位置) 马太福音 6:9-10(天国降临);约翰福音 14:2(许多房间);启示录 21:1(新天新地)
天国归于那些顺服的人 忠信者的产业;神的统治 与君王(统治者)、天堂(地点)、迫害(代价)相关的联系 马太福音 6:33(寻求神的国);使徒行传 14:22(经历苦难进入神的国);罗马书 14:17(公义、和平、喜乐)
祷告 与神沟通 与香(象征)、心(源泉)、圣灵(帮助)的联系 诗篇 141:2;马太福音 6:5-13(主祷文);罗马书 8:26(圣灵帮助)
迫害 为信仰受苦 链接到“负担”(重量)、“王国”(路径)、“十字架”(示例) 马太福音 5:10-12(受逼迫有福了);提摩太后书 3:12(所有敬虔的人都会蒙福);彼得前书 4:12-16
你(可能是在对读者/信徒说话) 蒙召信主的人;身体的一部分 与内心(个人)、祈祷(行动)、天国(传承)的联系 申命记 30:19(选择生命);罗马书 8:28(按着目的蒙召);以弗所书 2:10(为行善而造)

这涵盖了所有独特的条目,并通过类型学联系强调了旧约中有多少符号指向耶稣、教会或属灵真理。如需更深入的了解,可参考《圣经主题词典》或符号列表等资料,以获得更广泛的背景信息。