புதிய ஏற்பாடு, இயேசு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்களின் மைய அடையாளமாகச் சீடத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது. இந்த ஆய்வு, வேதவசனங்களின் அடிப்படையில், சீடத்துவத்திற்கான வேதாகம அழைப்பு, அதன் விலை, நோக்கம் மற்றும் சவால்களை ஆராய்கிறது. “சீடன்” (கிரேக்கம்: mathētēs, அதாவது கற்பவர் அல்லது பின்பற்றுபவர்) என்ற சொல் புதிய ஏற்பாட்டில் 250-க்கும் மேற்பட்ட முறை வருகிறது. இது, மூன்று முறை மட்டுமே வரும் (அப் 11:26; அப் 26:28; 1 பேதுரு 4:16) “கிறிஸ்தவன்” என்ற சொல்லை விட எண்ணிக்கையில் மிகவும் அதிகம். இந்த ஆய்வு, இயேசுவின் சீடனாக இருப்பதன் அர்த்தத்தைத் தெளிவுபடுத்துவதோடு, விசுவாசத்தில் நிலைத்திருப்பதில் உள்ள சவால்களையும் எடுத்துரைக்கிறது.
“கிறிஸ்தவர்” vs. “சீடன்” (அப் 11:19-26):
“கிறிஸ்தவர்” என்ற சொல் முதன்முதலில் அந்தியோகியாவில் இயேசுவின் சீடர்களை விவரிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது, அநேகமாக வெளியாட்களால் (அப் 11:26). புதிய ஏற்பாட்டில் இச்சொல் மூன்று முறை மட்டுமே காணப்படுகிறது, இது ஆரம்பகால விசுவாசிகளின் முதன்மையான சுய அடையாளமாக அது இருக்கவில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது.
இதற்கு மாறாக, “சீடன்” என்ற வார்த்தை 250-க்கும் மேற்பட்ட முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது (உதாரணமாக, மத்தேயு 10:1; அப்போஸ்தலர் 6:1, 7). இது, இயேசுவின் போதனைகளையும் முன்மாதிரியையும் பின்பற்றும் ஒரு கற்பவரை வலியுறுத்துகிறது.
இயேசு தம்முடைய வாழ்க்கை மற்றும் கட்டளைகள் மூலம் சீடத்துவத்தை வரையறுத்து, தம்மை முழுமையாகக் கீழ்ப்படியுமாறு பின்பற்றுபவர்களை அழைத்தார் (யோவான் 8:31-32).
பின்பற்றுவதற்கான இயேசுவின் அழைப்பு (மாற்கு 1:14-18):
இயேசு, சீடர்களை “என்னைப் பின்பற்றுங்கள்” என்றும் “மனுஷர்களைப் பிடிப்பவர்களாகுங்கள்” (மாற்கு 1:17) என்றும் அழைப்பதன் மூலம் தமது ஊழியத்தைத் தொடங்கினார். இந்த அழைப்பு, அவருடைய பணியைத் தொடர்வதற்காகத் தங்கள் முந்தைய வாழ்க்கையை (உதாரணமாக, வலைகள், படகுகள்) விட்டுவிட்டு, உடனடியாகக் கீழ்ப்படிவதை உள்ளடக்கியிருந்தது.
சீடத்துவத்தின் நோக்கம், இயேசு முன்மாதிரியாகக் காட்டியபடி (லூக்கா 19:10), நற்செய்தியைப் பகிர்ந்து மற்றவர்களைக் கிறிஸ்துவிடம் ஈர்ப்பதாகும்.
மாபெரும் கட்டளை (மத்தேயு 28:18-20):
இயேசுவின் இறுதிக் கட்டளை என்னவென்றால், எல்லா சீடர்களும் “எல்லா தேசத்தாரையும் சீடர்களாக்கி,” அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்து, அவருடைய கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படியப் போதிக்க வேண்டும் என்பதே.
சீடத்துவம் என்பது ஒரு தொடர் வினையாகும்: சீடர்கள் மேலும் சீடர்களை உருவாக்குகிறார்கள், அவர்கள் இன்னும் அதிகமான சீடர்களை உருவாக்கி, திருச்சபையை உருவாக்குகிறார்கள் (அப் 2:42-47).
இந்தக் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களுடன் தாம் பிரசன்னமாக இருப்பேன் என இயேசு வாக்குறுதி அளிக்கிறார் (மத்தேயு 28:20).
சீடர்களின் அடையாளமாக அன்பு (யோவான் 13:34-35):
இயேசு தம் சீடர்களைத் தாம் நேசிப்பது போலவே ஒருவரையொருவர் நேசிக்குமாறும், அதன் மூலம் தங்கள் அடையாளத்தை உலகிற்கு வெளிப்படுத்துமாறும் கட்டளையிடுகிறார்.
இந்த அன்பு தியாகம் நிறைந்ததும் நடைமுறைக்கு உகந்ததுமாகும்; இது கிறிஸ்துவின் முன்மாதிரியைப் பிரதிபலிக்கிறது (1 யோவான் 3:16-18).
பரஸ்பர ஊக்கமும் பொறுப்புக்கூறலும்:
பாவத்தின் வஞ்சகத்தைத் தடுக்கும்படி சீடர்கள் அனுதினமும் ஒருவரையொருவர் உற்சாகப்படுத்துகிறார்கள் (எபிரேயர் 3:12-14).
அவர்கள் பாவங்களை அறிக்கையிட்டு, ஒருவருக்காக ஒருவர் ஜெபிக்கிறார்கள் (யாக்கோபு 5:16).
அவர்கள் ஞானத்தோடு ஒருவருக்கொருவர் போதித்து புத்திசொல்கிறார்கள் (கொலோசெயர் 3:16).
தேவைகளை நிறைவேற்றுவதற்காக அவர்கள் பொருள் வளங்களைப் பகிர்ந்துகொள்கிறார்கள் (அப் 2:44-45; 1 யோவான் 3:17-18).
தனிப்பட்ட தெரிவும் தியாகமும் (லூக்கா 9:23-26; யோவான் 12:24-26):
சீடத்துவம் என்பது சுயத்தை மறுத்து, அனுதினமும் தன் சிலுவையைச் சுமந்து, இயேசுவைப் பின்பற்றுவதைக் குறிக்கிறது (லூக்கா 9:23).
இது, தனிப்பட்ட ஆசைகளை விட தேவனுடைய சித்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிவதை உள்ளடக்கியது. இயேசு, “என் சித்தம் அல்ல, உம் சித்தமே நிறைவேறட்டும்” (லூக்கா 22:42) என்று ஜெபித்தார்.
இயேசு இந்தத் தியாகத்தை ஒரு கோதுமை மணியின் உவமையின் மூலம் விளக்குகிறார்: "மெய்யாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஒரு கோதுமை மணி நிலத்தில் விழுந்து சாகாவிட்டால், அது ஒரே விதையாகவே இருக்கும். ஆனால் அது செத்தால், அது பல விதைகளை உருவாக்கும்" (யோவான் 12:24). உண்மையான சீடர்கள் ஆவிக்குரிய கனியைப் பெற்று, இராஜ்யத்தைப் பெருகச் செய்ய, சுயத்திற்கு "மரிக்க" வேண்டும்—அதாவது உலகப் பற்றுகளை விட்டுவிட வேண்டும்.
இவ்வுலகில் தன் ஜீவனை நேசிப்பவன் அதை இழப்பான்; ஆனால், தன் ஜீவனை வெறுப்பவன் (இவ்வுலக விழுமியங்களை விட நித்திய விழுமியங்களுக்கு முன்னுரிமை கொடுப்பவன்) அதை நித்திய ஜீவனுக்காகக் காத்துக்கொள்வான் (யோவான் 12:25). இயேசுவுக்கு ஊழியம் செய்பவன் அவரைப் பின்பற்ற வேண்டும், அப்பொழுது பிதா அத்தகைய ஊழியக்காரர்களைக் கனப்படுத்துவார் (யோவான் 12:26).
இயேசுவைத் தேர்ந்தெடுப்பது என்பது, உலக ஆதாயங்கள் அல்லது குடும்ப உறவுகளைக் காட்டிலும் அவருக்கு முன்னுரிமை அளிப்பதாகும் (லூக்கா 14:26-27; மத்தேயு 10:37).
அவரையும் அவருடைய வார்த்தைகளையும் குறித்து வெட்கப்படுவது, அவர் நம்மை நிராகரிப்பதற்கு வழிவகுக்கும் என்று இயேசு எச்சரிக்கிறார் (லூக்கா 9:26).
விலையைக் கணக்கிடுதல் (லூக்கா 14:28-33):
சீடர்கள் இயேசுவைப் பின்பற்றுவதற்கான விலையைக் கருத்தில் கொண்டு, இறுதிவரை நிலைத்திருப்பதை உறுதி செய்ய வேண்டும் (லூக்கா 14:28-30).
உண்மையான சீடர்கள், தேவனுடைய கொடைகளுக்கு (உதாரணமாக, நேரம், வளங்கள்) தங்களை உரிமையாளர்களாக அல்லாமல் பொறுப்பாளர்களாகக் கருதி, அனைத்தையும் அர்ப்பணிக்கிறார்கள் (லூக்கா 14:33; ரோமர் 12:1-2, இங்கு விசுவாசிகள் தங்கள் சரீரங்களை தேவனுக்குப் பரிசுத்தமும் பிரியமுமான ஜீவபலியாக ஒப்புக்கொடுக்கும்படி வலியுறுத்தப்படுகிறார்கள்).
திருச்சபையின் பணிக்கு உதவுவதும் (1 கொரிந்தியர் 16:2), விருந்தோம்பல் காட்டுவதும் (ரோமர் 12:13; எபிரேயர் 13:2) இதற்கு உதாரணங்களாகும்.
சோதனைகளில் நிலைத்திருத்தல் (யாக்கோபு 1:2-4; எபிரேயர் 12:7-11):
விசுவாசத்தைச் சோதித்து முதிர்ச்சியடையச் செய்வதற்கும், சகிப்புத்தன்மையையும் பரிசுத்தத்தையும் உண்டாக்குவதற்கும் தேவன் சோதனைகளைப் பயன்படுத்துகிறார் (யாக்கோபு 1:12; எபிரேயர் 12:10).
கிறிஸ்துவின் நிமித்தம் பாடுபடுவது சீடர்களை அவருடைய பாடுகளுடன் இணைக்கிறது (1 பேதுரு 4:12-16; பிலிப்பியர் 3:10-11, இதில் பவுல் கிறிஸ்துவை அறிந்து, உயிர்த்தெழுதலை அடைவதற்காக அவருடைய பாடுகளில் பங்குபெற விரும்புகிறார்), இருப்பினும் தனிப்பட்ட பாவத்தின் காரணமாகப் பாடுபடுவது பாராட்டத்தக்கது அல்ல (1 பேதுரு 4:15).
தேவனுடைய கிருபையும் வாக்குத்தத்தங்களும் (தீத்து 2:11-14; 2 பேதுரு 1:3-11):
தேவனுடைய கிருபை சீஷர்களுக்கு அக்கிரமத்தை நிராகரித்து நீதியுடன் வாழக் கற்றுக்கொடுக்கிறது (தீத்து 2:12).
விசுவாசம், நற்பண்பு மற்றும் அன்பில் வளர்வதன் மூலம், சீடர்கள் தங்கள் அழைப்பையும் தெரிந்துகொள்ளுதலையும் உறுதிப்படுத்துகிறார்கள், இதனால் அவர்கள் வீழ்ச்சியடைய மாட்டார்கள் (2 பேதுரு 1:10-11).
ஜெபம் மற்றும் கீழ்ப்படிதலின் மூலம் கிறிஸ்துவில் நிலைத்திருப்பது, நமக்குள்ளே அவருடைய பிரசன்னத்தை உறுதி செய்கிறது (யோவான் 15:4-5; கலாத்தியர் 2:20, அங்கு பவுல், "நான் கிறிஸ்துவுடனே சிலுவையில் அறையப்பட்டேன்; இனி நான் அல்ல, கிறிஸ்துவே எனக்குள் வாழ்கிறார்" என்று கூறுகிறார்).
இடர்களைத் தவிர்த்தல்:
தேவபக்திக்குரிய நற்பெயர் மட்டும் போதாது; தேவன் இருதயத்தை அறிந்திருக்கிறார் (வெளிப்படுத்துதல் 3:1-3).
மனித பாரம்பரியங்கள் கடவுளின் கட்டளைகளுக்குப் பதிலாக அமையக்கூடாது (மாற்கு 7:6-8).
சீடர்கள் பாசாங்கு செய்வதைத் தவிர்க்க, தங்கள் வாழ்க்கையையும் போதனையையும் உன்னிப்பாகக் கவனிக்க வேண்டும் (1 தீமோத்தேயு 4:16).
பயத்தை வெல்வதற்கான விவிலிய உதாரணங்கள்:
மோசே (யாத்திராகமம் 3:10-12; 4:10-14): தகுதியின்மை மற்றும் பயம் போன்ற உணர்வுகள் இருந்தபோதிலும், தேவன் தமது பிரசன்னத்தை வாக்குறுதியளித்து, மோசேயை ஆயத்தப்படுத்தினார்.
கிதியோன் (நியாயாதிபதிகள் 6:11-16): “நான் உன்னுடன் இருப்பேன்” என்ற தேவனுடைய உறுதிமொழியால், கிதியோனின் பயமும் தன் முக்கியத்துவமின்மை உணர்வும் நீக்கப்பட்டன.
எரேமியா (எரேமியா 1:4-8): இளமைப் பருவம் என்ற எரேமியாவின் சாக்குப்போக்கை தேவன் நிராகரித்து, பயப்பட வேண்டாம் என்று அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்.
ஏசாயா (ஏசாயா 6:1-8): தேவனுடைய மன்னிப்பை அனுபவித்த பிறகு, ஏசாயா தேவனுடைய பணிக்கு மனமுவந்து தன்னை அர்ப்பணித்தார்.
பேதுரு (லூக்கா 5:4-11): தனது பாவத்தன்மையை உணர்ந்த பேதுரு, பயத்தை வென்று, “மனிதர்களைப் பிடிக்கும்” இயேசுவின் அழைப்பின் மீது நம்பிக்கை வைத்தார்.
விண்ணப்பம்:
பயங்கள் அல்லது தாங்கள் தகுதியற்றவர்கள் என்று கருதுபவை இருந்தபோதிலும், நற்செய்தியை அறிவிக்குமாறு தேவன் சீடர்களை அழைக்கிறார் (2 கொரிந்தியர் 5:17-20).
“பயப்படாதீர்கள்” என்ற இயேசுவின் கட்டளை, நற்செய்தியைப் பகிர்ந்துகொள்ள சீடர்களுக்கு வல்லமையளிக்கிறது (லூக்கா 5:10).
பந்தயத்தில் நிலைத்திருத்தல் (எபிரேயர் 12:1-3):
சீடர்கள், விசுவாசத்தின் முன்னோடியும் பூரணருமான இயேசுவை நோக்கிப் பார்த்து, விசுவாசப் பந்தயத்தை சகிப்புத்தன்மையுடன் ஓடுகிறார்கள்.
கடவுளுடன் நித்திய ஜீவன் கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கை, விடாமுயற்சியைத் தூண்டுகிறது (எபிரேயர் 12:2).
நற்செய்தியின் அவசரம் (2 கொரிந்தியர் 6:1-2):
நாம் தேவனுடைய நீதியாகும்படிக்கு, இயேசு நமக்காகப் பாவமானார் என்று நற்செய்தி கூறுகிறது (2 கொரிந்தியர் 5:21).
இப்பொழுதே “இரட்சிப்பின் நாள்”, எனவே உடனடியாகப் பதிலளிக்க வேண்டும் (2 கொரிந்தியர் 6:2).
சீடராக்குதலுக்கான தேவனுடைய அழைப்பின் எந்த அம்சம் உங்களை மிகவும் உற்சாகப்படுத்துகிறது?
ஒரு சீடராக உண்மையுடன் வாழ்வதில் உங்களின் மிகப்பெரிய சவாலாக எதைக் கருதுகிறீர்கள்?
இயேசுவைப் பின்பற்றுவதற்கான உங்கள் அர்ப்பணிப்பின் வெளிப்பாடாக ஞானஸ்நானத்தை நீங்கள் கருதியிருக்கிறீர்களா? (அப். 2:38; ரோமர் 6:3-4-ஐக் காண்க.)
படிப்பின் காலக்கட்டம்: வேதாகமப் பின்னணி கொண்டவர்களுக்கு சீஷத்துவத்தை ஆரம்பத்திலேயே அறிமுகப்படுத்துங்கள் அல்லது விசுவாசத்தை வளர்க்க வேண்டியவர்களுக்குப் பின்னர் அறிமுகப்படுத்துங்கள் (அப் 8:12). புதிய விசுவாசிகளைத் திணறடிப்பதையோ அல்லது அர்ப்பணிப்பற்ற மனப்பான்மைகளை மன்னிப்பதையோ தவிர்க்கவும்.
சுவிசேஷம் அறிவித்தல்: சீஷராக்குதலின் ஒரு பகுதியாக மற்றவர்களுடன் நற்செய்தியைப் பகிர்ந்துகொள்ளுங்கள் (மாற்கு 1:38; லூக்கா 19:10). வேதாகமத்தைப் படிக்க அழைக்க வேண்டிய நபர்களின் பட்டியலைத் தயாரிக்கவும்.
ஞானஸ்நானம்: விசுவாசத்திற்கான வேதாகமப் பிரதிபலிப்பாகவும், விசுவாசிகளைக் கிறிஸ்துவுடன் இணைப்பதாகவும் உள்ள ஞானஸ்நானத்தைப் பற்றி விவாதிக்கவும் (அப் 2:38; கலாத்தியர் 3:26-27).
திருச்சபை ஈடுபாடு: வழக்கமான காணிக்கை (1 கொரிந்தியர் 16:2), விருந்தோம்பல் (1 பேதுரு 4:9), மற்றும் தேவையுள்ளோருக்கு உதவுதல் (கலாத்தியர் 6:10) ஆகியவற்றின் மூலம் திருச்சபையின் ஊழியத்தில் ஈடுபடுங்கள்.
தினசரி சுய மறுப்பு: "கோதுமை மணி" (யோவான் 12:24-26) எனும் கோட்பாட்டை நம் வாழ்வில் கடைப்பிடிக்க, தனிப்பட்ட சுகபோகங்களை விட ஜெபத்திற்கும் சேவைக்கும் நேரம் ஒதுக்குவதற்கு முன்னுரிமை அளிப்பது போன்ற, திட்டமிட்ட அர்ப்பணிப்புச் செயல்களைப் பயிற்சி செய்யுங்கள்.
சீடத்துவம் என்பது கீழ்ப்படிதல், தியாகம் மற்றும் அன்பு ஆகியவற்றால் குறிக்கப்படும், இயேசுவைப் பின்பற்றுவதற்கான வாழ்நாள் அர்ப்பணிப்பாகும். யோவான் 12:24-26-ல் இயேசு போதிப்பது போல, சுயத்தை விட்டு மரிப்பதில், சீடர்கள் மிகுந்த கனியைப் பெற்று, நற்செய்தி அறிவிப்பின் மூலமும் விசுவாசமான வாழ்வின் மூலமும் இராஜ்யத்தைப் பெருகச் செய்கிறார்கள். சீடர்கள் மாபெரும் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்ததால் (அப் 2:47; 6:7; 16:5), புதிய ஏற்பாட்டுத் திருச்சபை அபரிமிதமாக வளர்ந்தது. நம் கண்களை இயேசுவின் மீது நிலைநிறுத்தி, தேவனுடைய வாக்குறுதிகளைச் சார்ந்திருப்பதன் மூலம், நாம் சவால்களை வென்று, நற்செய்தியைப் பகிர்ந்து, இறுதிவரை விசுவாசமாக நிலைத்திருக்க முடியும்.