ศรัทธา การเชื่อฟัง พระคุณ

การสร้างบ้านทางจิตวิญญาณของคุณ

พระคัมภีร์ใช้ภาพเปรียบเทียบอันทรงพลังของการสร้างบ้านเพื่ออธิบายชีวิตแห่งศรัทธา—อาคารฝ่ายวิญญาณที่สร้างขึ้นเพื่ออาณาจักรของพระเจ้า ซึ่งศรัทธา การเชื่อฟัง และพระคุณเป็นเสาหลักที่สำคัญ ภาพนี้ค่อยๆ เผยออกมาในข้อความสำคัญต่างๆ เริ่มต้นด้วยคำสอนพื้นฐานของพระเยซูในมัทธิว 7:24-27 ขยายความผ่านคำแนะนำเชิงปฏิบัติของเปาโลใน 1 โครินธ์ 3:9-15 การรวมผู้เชื่อในเอเฟซัส 2:19-22 และจบลงด้วยภาพของศิลาที่มีชีวิตใน 1 เปโตร 2:4-8 ข้อความเหล่านี้รวมกันสร้างความต่อเนื่องที่ราบรื่น: ตั้งแต่การเลือกรากฐานที่มั่นคงซึ่งทนทานต่อพายุ ไปจนถึงการเลือกวัสดุก่อสร้างที่ทนทานต่อการพิพากษา ไปจนถึงการเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ที่ผูกพันกันด้วยพระคุณ และในที่สุดก็เรียงตัวกันเป็นส่วนประกอบที่มีชีวิตชีวาโดยรอบพระคริสต์ผู้เป็นศิลาหัวมุม งานวิจัยชิ้นนี้ ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากความฝันของผู้เขียนที่กระตุ้นให้เกิดการสำรวจพระคัมภีร์อย่างลึกซึ้ง เผยให้เห็นว่าการเชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้าสร้างบ้านฝ่ายวิญญาณที่มั่นคงซึ่งถวายเกียรติแด่พระองค์และยืนหยัดอยู่ชั่วนิรันดร์ได้อย่างไร

รากฐานแห่งปัญญา: การฟังและการเชื่อฟัง (มัทธิว 7:24-27)

พระเยซูทรงเริ่มต้นอุปมาเรื่องสถาปัตยกรรมนี้ในตอนท้ายของคำเทศนาบนภูเขา โดยทรงเปรียบเทียบช่างก่อสร้างสองคนเพื่อเน้นย้ำถึงความสำคัญของการเชื่อฟังที่หยั่งรากอยู่ในความเชื่อ “ฉะนั้นทุกคนที่ได้ยินถ้อยคำของเราและนำไปปฏิบัติ ก็เหมือนกับคนฉลาดที่สร้างบ้านของเขาบนศิลา” พระองค์ตรัส (ข้อ 24) ฝนตกหนัก น้ำท่วม และลมพัดกระหน่ำบ้าน แต่บ้านนั้นก็ไม่พังเพราะรากฐานมั่นคง—ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตที่ยึดมั่นในความไว้วางใจและนำความจริงของพระเจ้าไปใช้ ในทางตรงกันข้าม ช่างก่อสร้างที่โง่เขลาได้ยินถ้อยคำเดียวกันแต่ไม่ปฏิบัติตาม สร้างบ้านบนทราย เมื่อพายุพัดมา “บ้านก็พัง—และพังทลายลงอย่างมาก” (ข้อ 27) อุปมานี้สร้างจุดเริ่มต้นที่สำคัญ: รากฐานคือพระเยซูคริสต์เอง (ดังที่เปาโลได้อธิบายเพิ่มเติมใน 1 โครินธ์ 3:11) และการเชื่อฟังคือสิ่งที่ทำให้บ้านตั้งอยู่บนพระองค์อย่างมั่นคง ทำให้สามารถยืนหยัดผ่านการทดลองต่างๆ ในชีวิตได้

การสร้างด้วยวัสดุที่ทนทาน: ผ่านการทดสอบด้วยไฟ (1 โครินธ์ 3:9-15)

สืบเนื่องมาจากคำเน้นย้ำของพระเยซูเรื่องการสร้างอย่างชาญฉลาด เปาโลได้ขยายอุปมานี้ใน 1 โครินธ์ 3:9-15 โดยกล่าวถึงความแตกแยกในคริสตจักรและเน้นย้ำถึงความรับผิดชอบในการก่อสร้าง “เพราะเราเป็นผู้ร่วมงานในงานรับใช้ของพระเจ้า พวกท่านเป็นไร่นาของพระเจ้า เป็นอาคารของพระเจ้า” เปาโลเขียน (ข้อ 9) เขาได้ระบุถึงรากฐานอย่างชัดเจนว่า “เพราะไม่มีใครสามารถวางรากฐานอื่นใดได้ นอกจากรากฐานที่วางไว้แล้ว คือพระเยซูคริสต์” (ข้อ 11) ซึ่งสอดคล้องกับฐานที่มั่นคงในอุปมาของมัทธิวอย่างสมบูรณ์ บนรากฐานเดียวนี้ ผู้สร้างแต่ละคนต้องทำงานอย่างระมัดระวัง “ถ้าผู้ใดสร้างบนรากฐานนี้โดยใช้ทองคำ เงิน อัญมณีมีค่า ไม้ ฟาง หรือหญ้าแห้ง งานของเขาจะปรากฏให้เห็นอย่างที่ควรจะเป็น เพราะวันนั้นจะนำสิ่งนั้นมาเปิดเผย” (ข้อ 12-13) ไฟจะทดสอบคุณภาพของงานของแต่ละคน สิ่งที่มีความยั่งยืน—เช่น การกระทำที่แสดงถึงการเชื่อฟังอย่างซื่อสัตย์ การรับใช้ที่มุ่งมั่นเพื่อนิรันดร์ และหลักคำสอนที่หยั่งรากอยู่ในพระคริสต์—จะคงอยู่และนำมาซึ่งรางวัล ในขณะที่สิ่งที่ไม่ยั่งยืนจะถูกเผาไหม้ไป แต่ผู้สร้างจะรอดพ้นได้ “ราวกับผู้ที่หนีรอดจากเปลวไฟ” (ข้อ 15) นี่เป็นการต่อยอดคำสอนของพระเยซูโดยเพิ่มความรับผิดชอบเข้าไปด้วย ไม่ใช่แค่การวางรากฐานอย่างถูกต้อง แต่เป็นการสร้างด้วยความซื่อสัตย์สุจริตที่ยั่งยืน

รวมเป็นหนึ่งเดียวในฐานะครอบครัวของพระเจ้า: เติบโตขึ้นเป็นพระวิหารศักดิ์สิทธิ์ (เอเฟซัส 2:19-22)

เปาโลได้พัฒนาภาพพจน์นี้เพิ่มเติมในเอเฟซัส 2:19-22 โดยเปลี่ยนไปสู่มิติของส่วนรวมที่พระคุณรวมผู้เชื่อเข้าไว้ในที่ประทับอันศักดิ์สิทธิ์เดียวกัน คนต่างชาติไม่ได้เป็น "คนต่างชาติและคนแปลกหน้า" อีกต่อไป แต่เป็น "พลเมืองร่วมกับประชากรของพระเจ้าและเป็นสมาชิกในครอบครัวของพระองค์" (ข้อ 19) "สร้างขึ้นบนรากฐานของอัครทูตและผู้เผยพระวจนะ โดยมีพระเยซูคริสต์เองเป็นศิลาหัวมุม" (ข้อ 20) ในพระองค์ "อาคารทั้งหลังเชื่อมต่อกันและเติบโตขึ้นเป็นวิหารศักดิ์สิทธิ์ในพระเจ้า" (ข้อ 21) และผู้เชื่อ "กำลังถูกสร้างขึ้นร่วมกันเพื่อเป็นที่ประทับซึ่งพระเจ้าทรงสถิตอยู่โดยพระวิญญาณของพระองค์" (ข้อ 22) สิ่งนี้สอดคล้องกับข้อความก่อนหน้าอย่างราบรื่น: รากฐานคือพระคริสต์ (มัทธิวและ 1 โครินธ์) ซึ่งในที่นี้ได้อธิบายรายละเอียดว่ารวมถึงคำสอนของอัครทูตและผู้เผยพระวจนะ โดยมีพระคริสต์เป็นศิลาหัวมุมที่เชื่อมโยงทุกส่วนเข้าด้วยกันอย่างสมบูรณ์แบบ พระคุณคือตัวเชื่อมประสาน—งานแห่งการคืนดีของพระคริสต์รวมชาวยิวและคนต่างชาติเข้าด้วยกัน ป้องกันการแตกแยกและทำให้เกิดการเติบโตอย่างมั่นคงเข้าสู่ที่ประทับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า

ศิลาที่มีชีวิตเรียงตัวตรงกับศิลาหัวมุม: การยอมรับหรือการสะดุด (1 เปโตร 2:4-8)

เปโตรนำอุปมานี้มาทำให้มีชีวิตชีวาอย่างชัดเจนใน 1 เปโตร 2:4-8 โดยพรรณนาถึงบ้านในฐานะความเป็นจริงฝ่ายวิญญาณที่มีพลวัต “เมื่อท่านทั้งหลายเข้ามาหาพระองค์ ผู้ทรงเป็นศิลาที่มีชีวิต—ซึ่งมนุษย์ปฏิเสธ แต่ในสายพระเนตรของพระเจ้าทรงเลือกและทรงเห็นว่ามีค่า—ท่านทั้งหลายเองก็เป็นเหมือนศิลาที่มีชีวิตซึ่งกำลังถูกสร้างขึ้นเป็นบ้านฝ่ายวิญญาณ” (ข้อ 4-5) ผู้เชื่อกลายเป็นปุโรหิตผู้บริสุทธิ์ ถวายเครื่องบูชาฝ่ายวิญญาณที่พระเจ้าทรงยอมรับได้ผ่านทางพระเยซูคริสต์ เปโตรอ้างพระคัมภีร์เพื่อยืนยันว่าพระคริสต์ทรงเป็น “ศิลาที่ช่างก่อสร้างปฏิเสธ แต่ได้กลายเป็นศิลาหัวมุม” (ข้อ 7 จากสดุดี 118:22) และ “ศิลาที่ทำให้คนสะดุดและหินที่ทำให้เขาล้มลง” (ข้อ 8 จากอิสยาห์ 8:14) สำหรับผู้ที่เชื่อและเชื่อฟัง พระองค์ทรงเป็นที่พึ่งและเกียรติอันล้ำค่า สำหรับผู้ที่ไม่เชื่อฟัง พระองค์ทรงเป็นจุดที่ทำให้สะดุด นี่คือจุดสูงสุดของความก้าวหน้า: รากฐาน (มัทธิว/1 โครินธ์) พระวิหารที่เป็นหนึ่งเดียว (เอเฟซัส) ซึ่งปัจจุบันมีชีวิตชีวาด้วยผู้มีส่วนร่วมที่กระตือรือร้นซึ่งเข้ามามีส่วนร่วมรอบศิลาฤกษ์ผ่านการเชื่อฟังอย่างต่อเนื่อง

การร้อยเรียงทุกสิ่งเข้าด้วยกัน: โครงสร้างทางจิตวิญญาณที่เป็นหนึ่งเดียว

ข้อความเหล่านี้เชื่อมโยงกันอย่างกลมกลืนสมบูรณ์แบบ เผยให้เห็นแผนการอันครอบคลุมของพระเจ้าสำหรับบ้านฝ่ายวิญญาณ มัทธิว 7:24-27 กำหนดคำสั่งที่สำคัญ คือ จงฟังพระวจนะของพระคริสต์และเชื่อฟัง เพื่อวางบ้านไว้บนรากฐานที่มั่นคง (โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระเยซูคริสต์ใน 1 โครินธ์ 3:11) 1 โครินธ์ 3:9-15 เพิ่มความลึกซึ้ง โดยกระตุ้นให้ก่อสร้างอย่างระมัดระวังด้วยวัสดุที่ทนทานต่อการทดสอบอันร้อนแรง เน้นย้ำถึงความรับผิดชอบส่วนบุคคลบนรากฐานเพียงหนึ่งเดียวนั้น เอเฟซัส 2:19-22 ขยายไปสู่ระดับชุมชน แสดงให้เห็นว่าพระคุณเชื่อมโยงผู้เชื่อ—ที่สร้างขึ้นบนอัครสาวกและผู้เผยพระวจนะ—กับพระคริสต์ในฐานะศิลาหัวมุมที่สำคัญที่สุด ซึ่งรับประกันความสอดคล้องและการเติบโตที่สมบูรณ์แบบในพระวิหารของพระเจ้า สุดท้าย 1 เปโตร 2:4-8 เติมพลังชีวิต เปลี่ยนวัสดุที่หยุดนิ่งให้กลายเป็นหินที่มีชีวิต ซึ่งสร้างขึ้นอย่างแข็งขันรอบศิลาหัวมุมที่มีชีวิต ที่ซึ่งความเชื่อก่อให้เกิดฐานะปุโรหิตและเกียรติ ในขณะที่ความไม่เชื่อนำไปสู่การสะดุด สาระสำคัญที่รวมเป็นหนึ่งเดียวนั้นชัดเจน: พระเยซูคริสต์ทรงเป็นรากฐานและศิลาหัวมุมที่สำคัญที่สุดแต่เพียงผู้เดียว การเชื่อฟังสร้างความมั่นคงยั่งยืน พระคุณรวมเป็นหนึ่งเดียวและค้ำจุน ผลลัพธ์คือวิหารศักดิ์สิทธิ์ที่มีชีวิตชีวาซึ่งพระเจ้าทรงสถิตอยู่ ยืนหยัดต่อสู้กับพายุและการพิพากษาทุกรูปแบบ การไม่เชื่อฟังในจุดใดจุดหนึ่งอาจเสี่ยงต่อการพังทลายหรือการสูญเสีย แต่การสอดคล้องกับพระคริสต์อย่างเต็มที่ก่อให้เกิดที่ประทับนิรันดร์ที่ถวายเกียรติแด่พระองค์ วิสัยทัศน์ที่บูรณาการนี้ ซึ่งเกิดจากการศึกษาที่ได้รับแรงบันดาลใจจากความฝันของผู้เขียน เรียกร้องให้ผู้เชื่อทุกคนสร้างอาณาจักรของพระเจ้าอย่างชาญฉลาดและเชื่อฟัง

รากฐาน: พระคริสต์ อัครสาวก และผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิม

บ้านฝ่ายวิญญาณตั้งอยู่บนรากฐานของพระคริสต์ อัครสาวก และผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิม (เอเฟซัส 2:20) แต่ละท่านมีบทบาทที่แตกต่างกันในการยึดเหนี่ยวความเชื่อของผู้เชื่อและนำทางการเชื่อฟัง

ตัวอย่างของเสาหลักและรากฐาน

ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างคำสอนของพระคริสต์ ซึ่งสอดแทรกด้วยคำสอนของอัครสาวกหรือศาสดาพยากรณ์

คอร์เนอร์สโตน มูลนิธิ
มัทธิว 7:24-27 1 โครินธ์ 3:9-15, เอเฟซัส 2:19-22, 1 เปโตร 2:5-8
มัทธิว 13:33, มัทธิว 16:5-12 1 โครินธ์ 5:6-13, กาลาเทีย 5:1-15
มัทธิว 5:5 สดุดี 37
มัทธิว 5:43-48 สุภาษิต 25:21-22, โรม 12:20-21
มัทธิว 5:21-30, มัทธิว 15:18-20, มาระโก 7:20-23 กาลาเทีย 5:19-21, โรม 1:29-31, สุภาษิต 6:16-19

ยิ่งอ่านมากเท่าไหร่ ผู้อ่านก็ยิ่งค้นพบสิ่งต่างๆ ได้มากขึ้นเท่านั้น

ศรัทธา - πίστις - พิสทิส

  1. ความเชื่อมั่นในความจริงของสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ความเชื่อ ในพันธสัญญาใหม่ หมายถึงความเชื่อมั่นหรือความศรัทธาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของมนุษย์กับพระเจ้าและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ โดยทั่วไปรวมถึงแนวคิดเรื่องความไว้วางใจและความศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดจากความเชื่อและเชื่อมโยงเข้าด้วยกัน

    1. เกี่ยวข้องกับพระเจ้า

      1. ความเชื่อมั่นว่าพระเจ้าทรงดำรงอยู่และทรงเป็นผู้สร้างและผู้ปกครองสรรพสิ่งทั้งปวง ทรงเป็นผู้ประทานและผู้มอบความรอดนิรันดร์ผ่านทางพระคริสต์

    2. 1ข) ที่เกี่ยวข้องกับพระคริสต์

      1. ความเชื่อมั่นหรือความศรัทธาที่มั่นคงและน่ายินดีว่าพระเยซูคือพระเมสสิยาห์ ผู้ซึ่งเราได้รับความรอดนิรันดร์ในอาณาจักรของพระเจ้าผ่านทางพระองค์

    3. ความเชื่อทางศาสนาของชาวคริสต์

    4. ความเชื่อที่มีแนวคิดหลักคือความไว้วางใจ (หรือความมั่นใจ) ไม่ว่าจะเป็นในพระเจ้าหรือในพระคริสต์ ซึ่งเกิดจากศรัทธาในสิ่งเดียวกัน

  2. ความซื่อสัตย์สุจริต

    1. ลักษณะนิสัยของผู้ที่สามารถพึ่งพาได้

สดุดี 14:1

ฮีบรู 11:1-3

ฮีบรู 11:6

ยากอบ 2:14-26

ฮีบรู 11:4-10

ความเชื่อในพระสัญญาของพระเจ้า (การกระทำที่แสดงถึงความเชื่อ คือ การปฏิบัติตามเงื่อนไขของพระสัญญาของพระเจ้า)

  1. พระเจ้าทรงประสงค์จะอวยพรเรา

    1. การที่พระเจ้าทรงปฏิสัมพันธ์กับมนุษยชาติ มักมีลักษณะเป็นการประทานพรอันเปี่ยมด้วยพระคุณ โดยมีเงื่อนไขคือความเชื่อและการเชื่อฟังพระประสงค์ของพระองค์ กล่าวคือ เป็นคำสัญญาในรูปแบบของประโยคเงื่อนไข (ถ้า...แล้ว...)

    2. อับราฮัม ผู้ซึ่งในพระคัมภีร์รู้จักในฐานะ 'บิดาแห่งผู้มีศรัทธา' ได้ละทิ้งทุกสิ่งทุกอย่างและติดตามพระเจ้าไปยังดินแดนแห่งพันธสัญญา การได้รับพรนั้นขึ้นอยู่กับการเชื่อฟังของเขา (ปฐมกาล 12:1-4)

      1. คำสัญญาเหล่านี้ต่อมาถูกเรียกว่าพันธสัญญาของพระเจ้ากับอับราฮัม

  2. พันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่

    1. ดังที่ได้กล่าวไว้ในบทเรียนก่อนหน้านี้ พระคัมภีร์แบ่งออกเป็นสองส่วนหลัก คือ พันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ ซึ่งอธิบายถึงพันธสัญญาที่แตกต่างกันสองประการที่พบในนั้น

    2. ในประวัติศาสตร์ พระเจ้าทรงทำพันธสัญญากับผู้คนสองกลุ่มโดยเฉพาะ กลุ่มแรกคือชาวอิสราเอลที่ถูกเรียกออกมาจากอียิปต์ และกลุ่มที่สองคือคริสเตียนที่ถูกเรียกออกมาจากโลก (ฮีบรู 8:6-13)

    3. แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วพันธสัญญาเดิมมักถูกนึกถึงในแง่ของบัญญัติ แต่แท้จริงแล้วคำสัญญาที่อยู่เบื้องหลังกฎเหล่านั้นต่างหากที่เป็นรากฐานของพันธสัญญา (เฉลยธรรมบัญญัติ 7:12-15)

      1. น่าเสียดายที่การที่ชาวอิสราเอลขาดความซื่อสัตย์ทำให้พวกเขาหมดสิทธิ์ที่จะได้รับพระพรจากพระเจ้า (อิสยาห์ 1:2-7)

  3. ตัวอย่างบางประการของคำสัญญาที่ดีกว่าในพันธสัญญาใหม่

    1. ถ้าเราแสวงหาอาณาจักรของพระเจ้าและความชอบธรรมเป็นอันดับแรก พระเจ้าก็จะทรงดูแลความต้องการทางกายภาพทั้งหมดของเรา (มัทธิว 6:33)

    2. ถ้าเรามาหาพระเยซู รับแอกของพระองค์ และมอบภาระของเราให้พระองค์ เราก็จะพบความสงบสุขทางจิตวิญญาณ (มัทธิว 11:28-30)

    3. ถ้าเรากลับใจและรับบัพติศมา เราก็จะได้รับการอภัยบาปและของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระเจ้าที่สถิตอยู่ในเรา (กิจการ 2:36-39)

    4. ความเพียรพยายามในการทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าจะทำให้เราได้รับพระพรจากพระเจ้า (ฮีบรู 10:35-39)

  4. การเชื่อฟังคำสอนของพระเจ้าจะนำไปสู่ความรู้ในความจริง

    1. ด้วยความเชื่อ อับราฮัมจึงเชื่อฟังและเดินทางไปยังต่างแดน เพราะเขาเข้าใจว่าพระเจ้าทรงเรียกเขาไปยังบ้านที่ดีกว่า (คือสวรรค์) (ฮีบรู 11:8-10, 13-16)

    2. ด้วยความเชื่อ อับราฮัมจึงเชื่อฟังและถวายอิสอัค เพราะเขาเชื่อว่าพระเจ้าทรงสามารถทำให้คนตายฟื้นคืนชีพได้ (ฮีบรู 11:17-19)

  5. ชีวิตของเราต้องสอดคล้องกับสิ่งที่เราเชื่อ (1 ทิโมธี 4:16)

    1. เราต้องเชื่อในสิ่งที่ถูกต้องและดำเนินชีวิตในทางที่ถูกต้อง

      1. ทั้งการได้รับความรอดและการเผยแพร่ข่าวสารอย่างมีประสิทธิภาพล้วนเชื่อมโยงกับชีวิตและหลักคำสอนของเรา

      2. ใช้เวลาในสัปดาห์นี้ไตร่ตรองถึงสิ่งที่คุณเชื่อและว่าคุณดำเนินชีวิตตามความเชื่อเหล่านั้นได้ดีเพียงใด

การเชื่อฟัง - ὑπακοή - หุปะโกอี

  1. การเชื่อฟัง การปฏิบัติตาม การยอมจำนน

  2. การเชื่อฟังคำแนะนำของผู้อื่น การเชื่อฟังที่แสดงออกโดยการปฏิบัติตามข้อกำหนดของศาสนาคริสต์

เชื่อฟัง - ̔πακούω - hupakouō

  1. เพื่อฟัง เพื่อตั้งใจฟัง

    1. หมายถึงผู้ที่เมื่อมีคนมาเคาะประตูแล้วออกมาฟังว่าเป็นใคร (หน้าที่ของคนเฝ้าประตู)

  2. เพื่อฟังคำสั่ง

    1. เชื่อฟัง, เชื่อฟัง, ยอมจำนนต่อ

คำสอนจากพันธสัญญาเดิม—เรามาพิจารณาบุคคลสามคนภายใต้พันธสัญญาเดิมกัน

ซาอูล—1 ซามูเอล 15 (คัดเลือก)

  1. การเชื่อฟังเพียงบางส่วนก็คือการไม่เชื่อฟัง!

  2. การเชื่อฟังแบบเลือกปฏิบัติก็คือการไม่เชื่อฟังนั่นเอง!

  3. เราอาจเข้าใจผิดอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับว่าเราเชื่อฟังคำสั่งหรือไม่

อุสซาห์—2 ซามูเอล 6:1-7

นาอามาน—2 พงศ์กษัตริย์ 5:1-15

คำสอนในพระคัมภีร์ใหม่: มาดูกันว่าพระเยซูและเหล่าสาวกของพระองค์สอนอะไรเกี่ยวกับการเชื่อฟัง

มัทธิว 7:21-23

ยอห์น 14:15, 23-24

1 ยอห์น 2:3-6

บทสรุป

ดังที่เราเห็น การเชื่อฟังไม่ได้กลายเป็นเรื่องที่เลือกได้เพราะไม้กางเขน แต่เป็นสิ่งสำคัญยิ่งเสมอมาสำหรับผู้ติดตามพระเจ้าอย่างแท้จริง อะไรที่ทำให้คุณไม่เชื่อฟัง?

พระคุณ - άρις - charis

  1. พระคุณ

    1. สิ่งที่ก่อให้เกิดความสุข ความเพลิดเพลิน ความรื่นเริง ความหวานชื่น เสน่ห์ ความน่ารัก: ความไพเราะของคำพูด

  2. ความปรารถนาดี, ความรักความเมตตา, ความโปรดปราน

    1. ด้วยความเมตตากรุณาของพระเจ้า ซึ่งทรงใช้อิทธิพลอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ต่อดวงวิญญาณต่างๆ นำพวกเขามาหาพระคริสต์ รักษา เสริมสร้าง เพิ่มพูนความเชื่อ ความรู้ ความรักในศาสนาคริสต์ และจุดประกายให้พวกเขาปฏิบัติคุณธรรมตามแบบคริสเตียน

  3. สิ่งที่ควรได้รับจากพระคุณ

    1. สภาวะทางจิตวิญญาณของผู้ที่อยู่ภายใต้อำนาจแห่งพระคุณของพระเจ้า

    2. เครื่องหมายหรือหลักฐานแห่งความเมตตา ผลประโยชน์

      1. ของขวัญแห่งพระคุณ

      2. ผลประโยชน์, รางวัล

  4. ขอบคุณ (สำหรับผลประโยชน์ บริการ ความช่วยเหลือ) ค่าตอบแทน รางวัล

อัครทูตเปาโลซาบซึ้งในพระคุณของพระเจ้ามากกว่าใครๆ ในยุคสมัยของท่าน และท่านบอกเราว่านั่นเป็นเหตุผลที่ท่านประสบความสำเร็จมากมาย (1 โครินธ์ 15:10) เนื่องจากเป็นสิ่งสำคัญที่เราต้องเข้าใจแนวคิดเรื่องพระคุณและสอนอย่างชัดเจน เราจึงเลือกเปาโลเป็นแบบอย่างเพื่อให้เข้าใจพระคุณอย่างสมดุล

เอเฟซัส 2:1-10

โรม 5:6-11

ทิตัส 2:11-14

1 โครินธ์ 1:18-25

2 โครินธ์ 5:14-21

1 โครินธ์ 15:9-10

สุภาษิต 3:34

พระคุณไม่ใช่ใบอนุญาตให้ทำบาปหรือเกียจคร้าน

บางคนเข้าใจผิดว่าพระคุณคือการอนุญาตให้ทำบาป (หรือความเกียจคร้าน) ต่อไป โดยคิดว่า "พระเจ้าจะทรงให้อภัยอยู่ดี" แต่พระคัมภีร์ปฏิเสธความคิดนี้อย่างหนักแน่น:

ตัวอย่างที่มีชื่อเสียงของความศรัทธา การเชื่อฟัง และพระคุณ

  1. อับราฮัม:

  2. โนอาห์:

  3. โมเสส:

  4. แมรี่ พระมารดาของพระเยซู:

  5. เดวิด:

ภาคผนวก

เหตุใดจึงกล่าวถึงผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิมในเอเฟซัส 2:20?

เอเฟซัส 2:20 กล่าวว่า คริสตจักรนั้น “สร้างขึ้นบนรากฐานของอัครสาวกและผู้เผยพระวจนะ โดยมีพระเยซูคริสต์เป็นศิลาหัวมุม” คำว่า “ผู้เผยพระวจนะ” น่าจะหมายถึงผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิมด้วยเหตุผลดังต่อไปนี้:

  1. บริบททางพระคัมภีร์: ในพระธรรมเอเฟซัส เปาโลเน้นย้ำถึงความเป็นเอกภาพของชาวยิวและคนต่างชาติในคริสตจักร ซึ่งสร้างขึ้นบนรากฐานร่วมกัน (เอเฟซัส 2:14-18) บรรดาผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิม ผู้ซึ่งพยากรณ์ถึงพระเมสสิยาห์และแผนการของพระเจ้าสำหรับทุกประชาชาติ (เช่น อิสยาห์ 42:6, 49:6) เป็นรากฐานทางพระคัมภีร์ที่เสริมคำสอนของอัครสาวกในพันธสัญญาใหม่ ซึ่งสอดคล้องกับพระคัมภีร์ของชาวยิวในประวัติศาสตร์ที่คริสเตียนยุคแรกให้ความเคารพ

  2. หลักฐานจากพระคัมภีร์: พระคัมภีร์พันธสัญญาเดิมมักถูกอ้างถึงว่าเป็นรากฐานของความเชื่อคริสเตียนในพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ (เช่น โรม 1:2; ฮีบรู 1:1-2) พระเยซูเองทรงยืนยันว่าพระบัญญัติและบรรดาผู้เผยพระวจนะ (พันธสัญญาเดิม) ชี้ไปยังพระองค์ (มัทธิว 5:17; ลูกา 24:44) การรวมบรรดาผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิมไว้ในเอเฟซัส 2:20 ยิ่งตอกย้ำความต่อเนื่องนี้

  3. บทบาทของศาสดา: ศาสดาในพันธสัญญาเดิมส่วนใหญ่ถ่ายทอดพระคัมภีร์ที่พระเจ้าทรงดลใจ (2 เปโตร 1:21) ซึ่งเป็นรากฐานที่มีอำนาจสำหรับคริสตจักรยุคแรกควบคู่ไปกับงานเขียนของอัครสาวก ส่วนศาสดาในพันธสัญญาใหม่ แม้จะมีพรสวรรค์ในการเปิดเผยและให้กำลังใจ (1 โครินธ์ 14:3) แต่โดยทั่วไปแล้วไม่ได้เกี่ยวข้องกับการวางรากฐานพระคัมภีร์สำหรับคริสตจักร

  4. โครงสร้างทางไวยากรณ์: ในเอเฟซัส 2:20 คำว่า "อัครสาวกและผู้เผยพระวจนะ" ถูกจัดกลุ่มไว้เป็นรากฐานเดียวกัน ซึ่งบ่งชี้ถึงลำดับทางประวัติศาสตร์ที่ผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิมมาก่อนและเสริมการทำงานของอัครสาวก หากหมายถึงผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาใหม่ เปาโลอาจจะแยกแยะพวกเขาออกจากกัน หรือใช้คำเช่น "ผู้เผยพระวจนะในคริสตจักร" (ดังเช่นในเอเฟซัส 4:11)

  5. ความสอดคล้องทางเทววิทยา: ศิลาหลัก (พระคริสต์) และรากฐาน (อัครสาวกและผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิม) เป็นตัวแทนของการเปิดเผยแผนการของพระเจ้าอย่างเป็นเอกภาพในทั้งสองพันธสัญญา การรวมผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาใหม่เข้าไปด้วยอาจเสี่ยงต่อการซ้ำซ้อน เนื่องจากบทบาทของพวกเขาทับซ้อนกับอัครสาวกในคริสตจักรยุคแรก (เช่น กิจการ 11:27-28)

มุมมองทางเลือก: ผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่

นักวิชาการบางคนโต้แย้งว่า "ผู้เผยพระวจนะ" ในเอเฟซัส 2:20 หมายรวมถึงผู้เผยพระวจนะทั้งในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ โดยอ้างว่า:

อย่างไรก็ตาม มุมมองนี้มีความเป็นไปได้น้อยกว่าเนื่องจาก:

ดังนั้น การตีความ "ผู้เผยพระวจนะ" ว่าเป็นผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิม จึงเป็นการวางรากฐานที่ชัดเจนและสอดคล้องกันมากขึ้นสำหรับความเชื่อของคริสตจักร ซึ่งมีรากฐานมาจากพระคัมภีร์อันยั่งยืนที่ชี้ไปยังพระคริสต์

การประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ: การสร้างบ้านของคุณ

เพื่อสร้างบ้านฝ่ายวิญญาณที่มั่นคง ต้องผสานความเชื่อ การเชื่อฟัง และพระคุณเข้าด้วยกัน: